Sátira III

Introducción

Alrededor del año 110 dC, el poeta satírico romano Juvenal compuso «Sátira III», también conocida como «Satura III». o después. El poema es un monólogo del amigo de Juvenal, Umbricius, que parte de Roma en busca de una vida mejor fuera de la ciudad. Enumera todas las diversas razones por las que Roma se ha convertido en un lugar intolerable para vivir. Quizás la más conocida de las dieciséis sátiras de Juvenal es ésta.

Sinopsis

El poeta informa a su audiencia en el prólogo que su amigo Umbricius, a quien conoce por última vez en las afueras de Roma, está a punto de partir de Roma en busca de una vida mejor en el campo, una decisión que Juvenal respalda plenamente. Mientras Umbricius, un devoto ciudadano romano que ya no puede soportar a su país, dice lo que piensa en un largo monólogo, el poeta se une a la audiencia.

Umbricius relata las razones de su expulsión de Roma cuando parte hacia Cumae: que ya no hay lugar para hombres honestos, solo mentirosos y pobres; que la única forma de ganarse el favor de los grandes hombres es descubrir sus pequeños y sucios secretos; que los griegos y los sirios están empezando a expulsar a los nativos romanos de sus trabajos; que sólo a los ricos se les cree en sus juramentos; que los pobres sean expulsados ​​de Roma. Umbricius insta a Juvenal a que visite Cumas cada vez que viaje a su Aquinum natal, y Umbricius promete su apoyo a cualquier iniciativa de reforma política que Juvenal pueda lanzar.

Análisis

A Juvenal se le atribuye la escritura de dieciséis poemas que se han recopilado en cinco libros. Todos estos poemas se consideran sátira romana, que en la época del autor consistía en un amplio examen de la sociedad y las costumbres sociales escrito en hexámetro. dactílico. En honor a Lucilio, a quien generalmente se le atribuye la creación del género, la sátira en verso romano (a diferencia de la prosa) se conoce con frecuencia como sátira luciliana.

Juvenal critica las creencias y los comportamientos de muchos de sus contemporáneos en una forma y un tono que van desde la aparente ira hasta la ironía, brindándonos más información sobre los dilemas morales y los sistemas de valores que sobre los aspectos prácticos de la vida romana. Juvenal usa la obscenidad explícita con menos frecuencia que Marcial o Catulo, pero las escenas que describe en su texto son muy vívidas y con frecuencia sangrientas. Con frecuencia hace referencia al mito y la historia como fuente de lecciones o ilustraciones de virtudes y vicios específicos. Las referencias tangenciales de Juvenal, junto con su latín denso y elíptico, sugieren que escribió pensando en la élite romana altamente educada, principalmente hombres adultos con una perspectiva social más tradicional.

Recursos

• Traducción al inglés de Niall Rudd (Google Books): http://books.google.ca/books?id=ngJemlYfB4MC&pg=PA15
• Versión latina (La Biblioteca Latina): http://www.thelatinlibrary.com/juvenal/3.shtml