Las traquinias de Sófocles
Sófocles, un dramaturgo griego antiguo, escribió una tragedia titulada "Las Traquinias" (en griego: "Trachiniai", también conocida como "Los Traquineses", "Las mujeres de Trachis" o "Las doncellas de Trachis"). Lo más probable es que se escribiera y representara entre 440 y 430 a. C., durante la madurez artística de Sófocles. El héroe griego Heracles y su envidiosa esposa, Deianeira, quien sin querer envenena a Heracles con una túnica, son los personajes principales. Sin embargo, el título hace referencia al coro (observadores y comentaristas de la acción), compuesto por las mujeres de Trachis.
Veamos ahora un resumen de Las Traquinias:
Sinopsis de Las Traquinias
Deianeira, la esposa de Heracles, se presenta en la obra contándole a su niñera sobre sus primeros años y describiendo sus luchas para adaptarse a la vida matrimonial. Ella lamenta el hecho de que el héroe Heracles está constantemente en aventuras mientras ella, vergonzosamente, descuida a su familia y solo les hace visitas poco frecuentes. El coro de la obra, compuesto por un grupo de mujeres jóvenes de la ciudad de Trachis (las "mujeres traquinias" del título), se dirige directamente a la audiencia y ayuda a preparar la escena (de acuerdo con las convenciones de la tragedia griega antigua), pero también se involucra emocionalmente en la acción y con frecuencia trata de dar consejos a Deianeira. Por consejo de su niñera y el coro, Deianeira envía a su hijo Hyllus a buscar a Heracles, porque está preocupada por una profecía que ha escuchado sobre Heracles y la isla de Eubea, donde se dice que él está. Sin embargo, poco después de que Hyllus se va, aparece un mensajero con la noticia de que el victorioso Heracles ya regresa a casa.
Un heraldo llega con las esclavas que Heracles capturó recientemente durante su asedio a Oechalia, incluida Iole, la hermosa hija del rey Eurito. El heraldo inventa una razón para el asedio de la ciudad por parte de Heracles, diciéndole a Deianeira que Heracles había jurado vengarse de Eurito y su pueblo después de haber sido convertido en su esclavo. Deianeira descubre rápidamente, sin embargo, que Heracles en realidad asedió la ciudad específicamente para obtener a la joven Iole como concubina. Está angustiada ante la idea de que su esposo se enamore de una mujer más joven que ella. Ella decide lanzarle un hechizo de amor y hace una túnica impregnada con la sangre del centauro Nessus, quien una vez le dijo mientras moría que su sangre impediría que Heracles amara a cualquier mujer que no fuera ella.
Como Nessus le había aconsejado, envía al heraldo Licas a Heracles con la túnica y le da instrucciones estrictas de que no permita que nadie más la use hasta que él se la ponga, manteniendo todo en secreto. Pero cuando comienza a sentirse mal por el amuleto, descubre que Nessus la había engañado, porque cuando parte del material sobrante de la túnica se expone a la luz solar, reacciona como ácido hirviendo. Nessus afirmó que su sangre era un amuleto de amor, pero en realidad la derramó únicamente para vengarse de Heracles. Poco después, Hyllus aparece para hacerle saber que su padre, Heracles, yacía en agonía como resultado de su regalo y que mató a Licas, el portador del regalo, en su dolor y rabia.
Deianeira se suicida después de escuchar los comentarios mordaces de su hijo. Toda la patética historia se le revela a Hyllus en ese momento, y se da cuenta de que ella en realidad no tenía la intención de matar a Heracles. Le traen a un Heracles moribundo que sufre un dolor insoportable y está furioso por lo que cree que fue el intento de asesinato de su esposa. Las profecías sobre la muerte de Heracles, sin embargo, se han cumplido, ya que iba a ser asesinado por alguien que ya estaba muerto (en concreto, el centauro Nessus), como Hyllus le revela la verdad. Cuando la obra llega a su fin, Heracles, algo arrepentido, suplica por el fin de su sufrimiento y pide que su alma encuentre su final en alegría. Hace una última solicitud, a la que Hyllus (en contra de su buen juicio) accede: que Hyllus se case con Iole. Heracles es finalmente liberado de su sufrimiento al ser quemado en una hoguera.
Análisis de Las Traquinias
Sófocles pudo indagar en el mundo de las mujeres y cómo sus destinos están íntimamente ligados al del héroe en mayor medida que la mayoría de sus contemporáneos. Los primeros dos tercios de la obra están dedicados a Deianeira, la esposa de Heracles, y no al héroe épico y poderoso hijo del mismo Zeus, que aquí está retratado de una manera sorprendentemente fría (tal como Sófocles había retratado negativamente al conocido héroe Áyax en obras anteriores).
Deianeira, siendo el personaje principal y luego asesinada cuando la mayor parte de la obra aún estaba por verse, puede haber dejado perplejos a los primeros críticos que anticipaban que una tragedia griega tendría un solo héroe trágico. No hay ninguna crítica actual de la obra para valorar su recepción inicial. Es indudable que es incómodo cuando el estoicismo sereno de Deianeira da paso a la histeria de Heracles, y se podría argumentar que la tragedia de Heracles queda algo disminuida por la tragedia de Deianeira (y viceversa). Algunos críticos han criticado la obra por su debilidad y falta de pasión, y es cierto que la Deianeira de Sófocles es muy diferente de la delirante y sanguinaria Deianeira de Ovidio y Séneca. Sin embargo, otros han descubierto que la obra es la más deliciosa de todas las obras de Sófocles debido a su ternura y gentil patetismo.
Hay algunas similitudes expresivas entre "Heracles" y "Los suplicantes" de su contemporáneo cercano Eurípides, pero no está del todo claro si Sófocles tomó prestado de Eurípides (la suposición habitual) o viceversa. Los temas centrales de la obra incluyen la lealtad familiar y la responsabilidad de los padres. La falta de respeto de Heracles por su esposa es una fuente importante de tensión en la obra. Todos los personajes principales luchan con problemas de deber y obediencia, pero ninguno lo logra a la perfección.
La situación de la mujer está retratada (al menos para su época) con cierta sensibilidad, y otro tema con el que el público griego estaría bastante familiarizado es el poder destructivo del amor. Sófocles usa versos poéticos con sílabas medidas con precisión, como lo hace en todas las tragedias de la Edad de Oro del drama griego, y su poesía en "Las Traquinias" evoca una sensación de belleza musical y rítmica.
Recursos de Las Traquinias
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