Bucólicas (Églogas) de Virgilio
(Poema pastoral, latín/romano, 37 a. C., 829 líneas)
Introducción
La colección de diez poemas pastorales del poeta romano Virgilio se titula «Las Bucólicas» (en latín: «Bucolica»), también conocidas como «Las Églogas» (en latín: «Eclogae»). Publicado en 37 a. C., sirvió como el primer trabajo importante de Virgilio. Además de inspirar toda la tradición de la poesía pastoril europea, los versos melancólicos y enigmáticos sobre temas rurales también contribuyeron a la popularidad de los poemas en su época por su contenido político y comentario sobre la turbulenta historia reciente de Roma.
Sinopsis
- Égloga I: Meliboeus-Tityrus (83 líneas).
- Égloga II: Alexis (73 versos).
- Égloga III: Menalcas-Damoetas-Palaemon (111 versos).
- Égloga IV: Pollio (63 versos).
- Égloga V: Menalcas-Mopso (90 versos).
- Égloga VI: Sileno (86 versos).
- Égloga VII: Meliboeus-Corydon-Thyrsis (70 líneas).
- Égloga VIII: Damon-Alphesiboeus (109 versos).
- Égloga IX: Lycidas-Moeris (67 líneas).
- Égloga X: Galo (77 versos).
Análisis
La «Bucólica» del poeta griego Teócrito, escrita casi dos siglos antes y cuyo título puede traducirse como «Sobre el cuidado del ganado» debido a los temas rústicos de la poesía, fue la inspiración nominal para la creación de «Las Bucólicas». Sin embargo, las diez piezas que componen la obra de Virgilio se denominan «Églogas» en lugar de los «Idilios» de Teócrito, y las «Bucólicas» de Virgilio introducen un componente político significativamente mayor que las sencillas viñetas campestres de Teócrito.
Al modelo griego original, Virgilio agrega una cantidad significativa de realismo italiano, mezclando una Arcadia idealizada con lugares, personas y eventos reales o ficticios de la época. «Las Bucólicas» también sirven como una interpretación dramática y mítica de algunos de los cambios revolucionarios que tuvieron lugar en Roma durante el período del Segundo Triunvirato de Lépido, Antonio y Octavio, la época convulsa entre aproximadamente el 44 y el 38 a. C., durante la cual Virgilio creó los poemas. A pesar del enfoque general de los poemas en los pastores y sus conversaciones y canciones ficticias en un entorno mayoritariamente rural, se representan personajes del campo pasando por dificultades, aceptando un cambio radical o enamorándose y desenamorándose.
Curiosamente, son los únicos poemas de Virgilio en los que se hace referencia a los esclavos como personajes principales. Los poemas están escritos en estricto verso hexámetro dactílico; la mayoría de ellos toman la forma de diálogos entre personajes con nombres como «Tityrus» (que se supone que representa al propio Virgilio), «Melibeo», «Menalcas» y «Mopso». Según los informes, se representaron en el escenario romano con gran éxito y, gracias a su fusión de erotismo y política visionaria, instantáneamente elevaron a Virgilio a la fama y lo convirtieron en una leyenda en vida. La cuarta égloga, con el subtítulo «Pollio», es posiblemente la más conocida.
Fue escrita en honor de Octavio (el futuro emperador Augusto) y creó una nueva mitología política, llegando incluso a sugerir que el nacimiento de un niño, anunciado como un «gran descendiente de Júpiter», marcaría el comienzo de una edad de oro. Algunos lectores posteriores (como el emperador romano Constantino I) interpretaron esto como una especie de profecía mesiánica, similar a los temas proféticos de Isaías o los Oráculos sibilinos. Una de las razones por las que Dante eligió a Virgilio para que fuera su guía a través del inframundo de su «Divina Comedia» fue por esta égloga, que contribuyó significativamente a la reputación de Virgilio como santo (o incluso hechicero) en la Edad Media.
