Apocolocyntosis

Introducción

La sátira política «Apocolocyntosis» (griego: «Apokolokyntosis») o «Apocolocyntosis divi Claudii», comúnmente conocida como «La calabaza de Claudio», probablemente fue escrita por Séneca el Joven a mediados de los años 55 EC. Es una mezcla de prosa y verso y cuenta la historia del difunto emperador romano Claudio mientras intenta obtener el estatus divino de los dioses, como lo habían hecho otros emperadores antes que él, pero falla miserablemente cuando se trata de eso. su historial de crímenes infames y otras carencias.

Sinopsis

En la obra, Claudio muere, asciende al cielo para enfrentar el juicio de los dioses y finalmente desciende al Hades. Séneca se burla constantemente de los defectos del difunto emperador, en particular de su cruel arrogancia y su analfabetismo. Apolo camina hacia el Monte Olimpo después de convencer a Cloto, el destino que teje el hilo de la vida humana, de matar al emperador Claudio. Allí, persuade a Hércules para que permita que los dioses escuchen la solicitud de deificación de Apolo durante una reunión del senado divino.

El proceso parece ir a favor de Claudio al principio hasta que su ilustre predecesor, el emperador Augusto, pronuncia un largo y conmovedor discurso en el que describe algunos de los crímenes más infames de Claudio. Después de que finalmente se niega la demanda de Claudio, Mercury lo lleva al Hades (o al Infierno). En el camino, ven la procesión fúnebre del propio Claudio, donde un elenco de figuras oportunistas lamentan el final de las perpetuas saturnales de su gobierno. Claudio se encuentra en Hades con los fantasmas de todos los amigos que mató, quienes luego lo arrastran para ser castigado.

Claudio, conocido por sus juegos de azar y otros vicios, ha sido condenado por los dioses a agitar los dados en una caja sin fondo para siempre. Esto significa que cada vez que intenta lanzar los dados, estos se caen y normalmente tiene que buscarlos en la caja. Claudius es repentinamente entregado para ser asistente legal en la corte del inframundo por su predecesor inmediato Calígula, quien afirma que Claudius es un antiguo esclavo suyo.

Análisis

Con la posible excepción de «Satyricon» de Petronio, «Apocolocyntosis» es el único ejemplo sobreviviente de lo que se conoce como «sátira menipea» del período clásico. Este término se usa para describir sátiras en prosa (a diferencia de las sátiras en verso de Juvenal et al.) que son de naturaleza rapsódica y combinan varios objetivos de ridículo en una novela fragmentada. A diferencia de otras obras de Séneca, que son tragedias u obras filosóficas serias. , el juego es muy diferente. Lamentablemente, en el texto faltan muchos de los discursos de los dioses en la audiencia de Claudio ante el senado divino, junto con otras lagunas o lagunas significativas.

La palabra «Apocolocyntosis» es un juego de «apoteosis», o exaltación al nivel de lo divino, el proceso por el cual los emperadores romanos fallecidos fueron deificados o reconocidos como dioses. Es griego para calabaza o «gourdificación». Aunque no se menciona tal vegetal en el texto, el historiador greco-romano del siglo II Cassius Dio le dio a la obra anónima el título «Apokolokyntosis» o «Apocolocyntosis» para referirse a su «Juego sobre la muerte del divino Claudio» en manuscritos. Por lo tanto, es imposible probar que la obra es indiscutiblemente de Séneca e igualmente imposible probar que no lo es, aunque así nos ha sido transmitido y se le atribuye a él la tradición antigua.

Séneca tenía algunas razones personales para burlarse del emperador Claudio porque este último lo había exiliado a Córcega del 41 al 49 d. C., y en el momento en que se escribió el trabajo, el clima político posterior al fallecimiento del emperador (en 54 d. C.) puede haber permitido ataques. En su contra. Séneca también parece haber estado preocupado por lo que percibió como un uso excesivo de la apoteosis como herramienta política, argumentando en otra parte que si un emperador imperfecto como Claudio pudiera recibir ese trato, la gente dejaría de creer en dioses por completo. A pesar de esto, Séneca no dudó en alabar al nuevo emperador Nerón, afirmando, por ejemplo, que Nerón sobreviviría y sería más sabio que el legendario Néstor. De hecho, la «Apocolocyntosis» puede haber sido escrita por el propio Séneca para ganarse el favor del sucesor de Claudio, Nerón, en un momento en que el trono del joven emperador estaba en peligro de volverse inestable debido a la precaria posición del autor como parte del frágil poder detrás eso.

Recursos

• Traducción al inglés de Allan Perley Ball (Forum Romanum): http://www.forumromanum.org/literature/apocolocyntosis.html
• Versión latina (The Latin Library): http://www.thelatinlibrary.com/sen/sen.apoc.shtml